يا صاحِبى ارْحَل ضامِرات العِيسِ * وابْكِ على لَطْم ابن خَيْرِ الفُوسِ « 1 » لا أدرى أهو جَمْع فَأْس كقولهم رُوس في جمع رَأْس أم هي من تَرْكِيب سفو ؟ السين والباء والواو وسب * الوَسَبُ : العُشْبُ واليَبِيسُ ، وقد أَوْسَبَت الأرضُ . * والوَسَب من الغَنَم : ما كَثُرَ صُوفُه . * وكبشٌ مُوَسَّبٌ : كثير الصُّوفِ . * والوَسَبُ : خشبٌ يُوضَع في أسفل البِئْرِ لِئَلا يَنْهال ، وجمعه وُسُوبٌ . مقلوبه : بوس * جاء بالبَوْسِ البائِسِ ، أي : الكَثِير ، والشين أعلى ، وقد تقدم . السين والميم والواو سمو * سَمَا الشىءُ سُموّا : ارتفع . وسَمَا به وأَسْمَاه : أَعْلاه ، وقوله أنشده ثعلب : إلى جِذْمِ مالٍ قد نَهكْنَا سَوَامَه * وأخلَاقُنا فيه سَوَامٍ طَوَامِحُ « 2 » فَسَّره فقال : سوامٍ تَسْمُو إلى كَرَائِمِهِ فَتَنْحَرُها للأَضْياف . * وساماهُ : عالاه . وقوله أنشده ثعلب : باتَ ابنُ أَدْماءَ يُسامِى الأنْدَرَا * سامَى طَعامَ الحَىِّ حتى نَوَّرَا « 3 » فسَّره فقال : سَامَى : ارْتَفَع وصَعِد ، وعندي أنه أراد كُلَّما سَمَا الزرعُ بالنبات سَمَا هو إليه حتى أدْرَك فحَصَدَه وسَرَقَهُ ، وقوله أنشده هو أيضا : فارْفَعْ يَدَيْك ثم سَامِ الحَنْجَرَا « 4 »

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( فأس ) . وفيه : ( الفؤوس ) مكان ( الفوس ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سما ) . ( 3 ) الرجز لخندف بن زياد الزبيرىّ في لسان العرب ( نور ) ؛ وتاج العروس ( نور ) ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 123 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قهقر ) ، ( سما ) . ( 4 ) الشطر بلا نسبة في لسان العرب ( سما ) .